顾城是我国新时期朦胧诗派的代表人物，被称为以一颗童心看世界的“童话诗人”。与舒婷的典雅端丽、委婉绰约、美丽忧伤相比，顾城的诗则显得纯真无瑕、扑朔迷离。但是，在顾城充满梦幻和童稚的诗中，却充溢着一股成年人的忧伤。这忧伤虽淡淡的，但又象铅一样沉重。因为这不仅是诗人个人的忧伤，而是一代人觉醒后的忧伤，是觉醒的一代人看到眼前现实而产生的忧伤。
顾城的毁灭故事开始於1993年10月8日，他准备到孩子小木耳的学校见见亲子，可是遭校方的拒绝，警察的驱逐。这个时刻，他开始感觉到孩子对他的重要，从而回忆起童年时代，父亲顾工被文化大革命的红卫兵冲击，一家人被关进牛棚吃尽苦头的经历。童年的顾城，就在艰苦的日子里，培养到诗人的情怀。文化大革命结束，继之而来而是邓小平倡导的现代化时代，在经济现代化的大气候中，年轻知识份子寻求新的文艺路线，顾城是这一批「新文艺」的先锋，他的作品，深深地影响大批年轻读者，卷起蒙胧诗的旋风。
这个时候，他遇上了志同道合的少女雷米，两人热烈地相爱，勇敢地冲破女方家长的反对结成夫妇，结婚之後，顾城的名声更大，更敢於与保守的旧文艺界展开辩论，因此更吸引很多年轻的仰慕者，其中一位女孩子英儿，大胆地向他示爱，并且得到顾城的回应。海外的学术机构开始介绍中国新一代的诗人，1987年，顾城便有机会与雷米远赴德国，回程的时候，雷米向顾城恳求为了将快诞生的孩子着想，离开中国移民纽西兰定居。
顾城在纽西兰改变了他的人生哲学，抛弃一切挣钱的机会。然而，他未忘记英儿，主观地希望所爱的另一个女人可以前来纽西兰共同生活。雷米真的完成他的幻想，接了英儿到激流岛，但，爱情与面包难以兼顾的情形下，两个女人分别有了想离开面临经济拮据的生活以及顾城。
雷米设法使顾城再次赴德国讲学，一方面使他离开英儿，另一方面使他离开所幻想的境界。英儿在这段空虚的日子里，结识了洋人约翰，离开顾城。雷米亦结识了留德博士，决心与顾城离婚，更准确的说，离开幻想的生活，重过实实在在的群体生活。
顾城从来没有考虑过两个女人的离异，也从来不懂得如何在不同文化不同生活习的外地生活；顾城感觉到被出卖了，茫然失落只想到死亡才可以逃脱，於是写下与英儿的一段情感为题裁的小说，准备离开人世。然而，他还有唯一的希望，是养大儿子小木耳。
他决心“用我的生命，自己和未来的微笑，去为孩子们铺一片草地，筑一 诗和童话的花园，使人们相信美，相信明天的存在，相信东方会象太阳般光辉，相信一切美好的理想，最终都会实现。”顾城追求一种透明的美、纯净的美、神奇变幻的美，他想“用心中的纯银，铸一把钥匙，去开启那天国的门，向着人类。”可是，“时间的马，累倒了。”
未能实现他的梦想，他睡去了，合上双眼，世界再不与他相关。
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